目前分類:屏東地區 (14)

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走訪保生大帝廟宇  第216站  恆春下水泉泉南宮

泉南宮建於民國五四年,清光緒年間又稱『苦爐盤』『佬古崛』。
草寮時代有村中前輩謝春先生.陳纔曾.葉文旺.張水金.謝明成.謝
順成.吳明和.葉萬福.葉澤.葉萬.鄭永烈.柯新教.柯蒼明、柯明智
.柯水連.吳榮福.柯清水.謝文英等地方士紳成立初建委員會,當時
下水泉以農漁牧為生,經濟困苦,庄中供奉有李府千歲.保生大帝.
溫府千歲三位神光,發揮救世救人之事蹟,庄中有感念於恩,歷經三
年終於在民國五十七年農曆四月二十六日李府千歲入火安座,便在
於民國六十七年賽洛瑪颱風侵襲,致使廟頂結構體嚴重破損,便在於
民國六十九年在組成重建委員會歷經三年有餘才告竣工,於民國七十
二年農曆四月二十六日舉辦落成安座入火大典,民國九十年在組成擴
建委員會,金碧輝煌寶殿,耗資二仟五百萬元,於民國九十二年歲次癸
未年十一月二十六日入火安座大吉。
105/7/5訪
地址:屏東縣恆春鎮水泉里下泉路39之3號

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鎮殿 李府千歲

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鎮殿 保生大帝

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鎮殿 溫府千歲

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龍邊供奉:觀音佛祖

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虎邊供奉:中軍元帥

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馬使爺

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太歲府

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五營壇

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王船

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旗桿

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牌樓

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走訪保生大帝廟宇  第215站  車城 新街保安宮

本廟至今共分三個時期,土角時期土磚為壁,茅草為頂,陳氏家族居於
『咚咚』(新街舊稱),孩童玩神明,繞境遊戲以木板釘二邊,竿綁二邊
做成小神轎,以刺竹為鼓,破鍋為鑼,以土角堆砌為廟,玩得興高采烈,
經多次娛玩之後,竟然有人孩童起駕,逐引起大人之注意,經過超渡乩
童開口說,吾乃是北勢寮凉傘榕樹(北勢寮保安宮起源地)大道公與福
德正神雲遊路過"咚咚",與陳家有緣,願在此與居救世,咾咕茅草時期
(黃氏撰者芯其名)乩童起駕救眾生,大道公乃專治精神失常之人,大陸
來台墾荒者辛苦難怒思鄉心切,故精神失常之患者特別多,經大道公施
展法力,個個康復,石壁紅瓦為頂時期咚咚本是鯉魚穴有一天江湖異士
路過咚咚,心懷不軌施展邪術欲破壞鯉魚穴,遂引來洪水企圖沖壞鯉魚
穴,大道公雖施展法術,因其是以精湛醫術得道,無法抵擋在此危急關頭
,移居埔墘九天宮,觀音佛祖,將軍元帥起駕,凌走滾滾濁水之上渡河面宮
協助,北勢寮大道公榕樹下福德正神,双双駕臨趕到,始解危機(乩童張天
涼起駕口述)並在莊中東西南北四方各埋下擋水碑,八仙灣新街港從此消
失,咚咚陳家開始遷移他鄉謀生,乩童張天涼家族移居東部,此期台灣剛
被日本佔領,一切交通斷絕藥材採購困難,弟子有病常無法購足藥方,只
要大道公答應,手舉三支清香朝北呼喚所缺少之藥方經熬後,竟然有此藥
方之味,經患者服後,病漸漸康復,日本統治台灣後漸漸恢復正常,藥材也
比較易得,故無論何種病症,只要大道公答應,無不藥到病除,當時漁業不
發達,難取得鯊劍大道公起駕指示定日時祭香案,時到由外海游來一尾劍
鯊,取得鯊劍後放回海中,本宮此期曾擁有歌仔一團,經常公演,由此可見
此時香火之鼎盛,團員現尚有數人健在,日本政府控制台灣人民思想日本
化,下令毀廟宇之前大道公乃自焚廟宇保存金身,移奉在陳家大堂中,台灣
光復時期由陳家嫁出之女,熊陳水草女士,呼籲捐款配合全村弟子一同建間
簡陋之小廟供奉,八十年因颱風來襲,廟門未關,以致廟頂開天窗,大家正為
整修重建,徬徨不定,六神無主之時,赤崁保生宮南下尋祖宮,給咱點起重建
之火,無論精神上鼓勵及財力上援助,均給與本宮莫大的援助,再配合本村及
外寶地眾信士,同心協力,組成重建委員會,在短短年餘時間,初部完成民國
八十三年農曆三月十二日舉行安座大典。
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地址:屏東縣車城鄉新街村新街路69巷10-8號

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保生大帝

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保生大帝

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鎮殿 保生大帝

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龍邊供奉:許真人

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許真人

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虎邊供奉:玄天上帝

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玄天上帝

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走訪保生大帝廟宇  第196站  屏東玉成慈和宮

庄信徒為奉祀保生大帝,原在五間厝南面之店仔地,建立『保生壇』,但
祠宇簡陋芝草寮,日治時期大正二年(西元:1913年),改建在公館段680號
即崙仔尾22號之地,後來因祠宇年久失修,於昭和八年(西元:1933年),由
顏鳥毛.陳意四.陳金禪等三位信徒發起改建,幸獲陳王痛女士捐獻土地,
及眾人之響應,將保生壇再次改建在此,祠宇為磚造,改稱為"福黎民",民
國六十五年,由陳天輝等三十六位委員發起第三次改建,不至一年即告竣
工,將廟名稱為『慈和宮』,於是年農曆十一月七日舉行落成大典。
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地址:屏東縣屏東市玉成里大成路4號

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保生大帝

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龍邊供奉:註生娘娘   太歲星君

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虎邊供奉:福德正神

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五營

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走訪保生大帝廟宇  第195站  屏東萬聖宮

萬聖宮位於勝利東路屏東消防隊旁巷內,萬年溪畔,主祀保生大帝。
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地址:屏東縣屏東市自由路302巷1之1號

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保生大帝

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鎮殿 保生大帝

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龍邊供奉:福德正神

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虎邊供奉:註生娘娘

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太歲星君

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走訪保生大帝廟宇  第194站   屏東醒心社覺世堂

真理佈施闡教揮鸞開覺世,人宣大道儒宗藉笔渡眾生,代天宣化.救劫濟貧乃神人
共修及宗教設立之宗旨,本堂係『鸞堂』,為屏東龍虎宮崇聖堂之分歧。
民國六十七年由男生林萬枝.侯英盛.邱土根.張清池.女生蔡夜合.陳倉.鍾紅雲.
馮桂香等八人常聚林生家宅請鸞濟世而發起,鸞堂乃宣揚聖道.俛轉頹風.修身養
性之聖地,民國六十八年端月二十一日奉准設鸞堂,並賜堂號曰『覺世堂』。
歷經五次遷徙,民國七十六年諸眾議決購買現在堂地,同年遵奉保生大帝恩主之命
破土興建新堂,民國七十七年葭月初一日子時接旨賜社號曰『醒心社覺世堂』,堂
貌完成舉行落成大典。
105/6/17訪
地址:屏東縣屏東市華山街50巷10號

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保生大帝

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鎮殿 保生大帝

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玄天上帝

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廣澤尊王

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龍邊供奉:關聖帝君

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虎邊供奉:司命真君

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註生娘娘

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福德正神

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太歲星君

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中壇元帥

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扶鸞 示文

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頌壽生經還壽生錢~此儀式為信眾消災解厄~

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儀式結束後化疏文即金箔

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走訪保生大帝廟宇  第193站  屏東龍虎宮

先人自福建泉州迎請保生大帝來台,原廟址在今公園路.中華路及北平路之間
,日治時期因日人接收廟地作為道場,原廟宇被拆,許多石碑文物被毀,原址被
改建成日本寺院,二戰結束後國民政府接管,將日治時代未被徵收之部份廟地
以公告,無人異議方式收歸公有再分割售,民國三十七年眾多信徒倡議重建大
道公廟宇贏得當時地方耆老前輩,支持發起籌建,大帝降駕扶鑾親自驅劍旨定
屏東市街頭段福地(現址)敕宮名為『龍虎宮』至民國三十八年完工。
105/6/17訪
屏東縣屏東市勝利東路115號

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保生大帝

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龍邊供奉:註生娘娘   虎邊供奉:福德正神

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保生大帝 保平安香火袋

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崇聖堂 為濟世堂(辦事)

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走訪保生大帝廟宇  第186站  潮厝慈濟宮

日治初期,有臺南州將軍府人氏,駕一帆布之竹筏,滿載鹽貨物到高雄港,誤駛
入港西上里之阿里港,途經舊潮厝庄卸貨後,風勢無轉向趨勢,無法駛回,其中
有一位商人帶著大帝香火,經擲杯指示,要在舊潮厝庄保護庄頭,所以就把香火
懸掛竹仔頂端,讓有德者得之,瞬時風平浪靜,竹筏遂安駛離開,自此以後,該叢
之竹仔每晚都放出兩盞神燈照耀,邑中有陳姓.鄭姓兩位大德到該竹叢尋獲兩個
香火,攜回奉祀家中,以後常有奇蹟顯赫,遂把香火轉入公堂供萬人朝拜,一時香
火鼎盛,時隔三年才造金身兩尊(大大帝、二大帝)供奉,現廟於民國六十六年重
建。
105/6/4訪
地址:屏東縣里港鄉潮厝村潮厝路84號

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鎮殿 保生大帝

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龍邊供奉:註生娘娘   虎邊供奉:福德正神

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走訪保生大帝廟宇  第136站  海埔萬壽宮

相傳建立於清乾隆三十九年(西元:1774年),不過根據"鳳山縣采訪冊"
記載為道光二十七年(西元:1847年)王利募建,後經年久失修,於民國
73年起重建,並於民國81年興建完成。
105/4/30訪
地址:屏東縣佳冬鄉燄溫村烔興路1號

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正殿

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龍邊供奉:福德正神   虎邊供奉:五營

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走訪保生大帝廟宇  第135站  水底寮保安宮

水底寮保安宮主祀保生大帝(吳真人、孫真人、許真人)
,據傳為先人自大陸攜帶來台,因年代久遠無可考證也無
記載,原供奉在保安堂,民國七十年建廟。
105/4/30訪
地址:屏東縣枋寮鄉人和村三民路260巷18號

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保生大帝 (吳真人)

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天醫真人 (孫真人)

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感天大帝 (許真人)

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鎮殿 吳真人

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鎮殿 孫真人

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鎮殿 許真人

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龍邊供奉:註生娘娘   虎邊供奉:福德正神

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左偏殿供奉:九天玄女

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右偏殿供奉:神農大帝

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走訪保生大帝廟宇  第134站  北勢寮保安宮

明永曆十八年(西元:1664年),本庄先民楊開山正忙於海上捕魚作業,
無意間望向陸上,發現一盞燈光燦爛,並好奇心急忙收拾漁具,上岸觀
察究竟,原來是一木造香火,上面書寫"白礁保生大帝香火"字樣,楊開
山乃誠奉回自宅,朝夕恭奉參拜,經過數年,神靈顯應,參拜信徒日增,
為應廣大信徒參拜之便,乃共眾資金新雕金身,並設神壇,以應真人普
渡濟世之聖職。
清乾隆五十年(西元:1785年)庄中信眾受真人神威感佩,由十二人組
『大道公會』,並由先民楊光興等募款籌建廟,懸匾『保安宮』,將自
家供奉的保生大帝神像奉座於廟中為庄神,清同治六年(西元:1867年)
遷建至由王大人親自勘查之吉地,即現今新廟前,日治時期昭和二年
(西元:1927年).因舊廟簡陋挾窄,因此庄中眾士紳及信徒再計議改建
,至昭和四年正月竣工,民國62年舊廟因年久失修,廟頂逢雨就漏水,
庄中信徒研議整修廟宇事宜,民國88年因年代久遠,加上都市計劃道路
拓寬因素,於是有重建之議,歷經六年於民國95年完竣,民國98年再興建
拜亭牌樓。
105/4/30訪屏東縣枋寮鄉中寮村保安路215號 

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康元帥   趙元帥

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保生大帝

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鎮殿 保生大帝

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龍邊供奉:神農大帝   虎邊供奉:福德正神

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兩側 三十六官將

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清光緒五年(西元:1879年)匾

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清光緒三年(西元:1877年)匾

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保留舊廟古蹟修護

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走訪保生大帝廟宇  第131站  頂本縣廍保安宮

本庄頂本縣廍自古供奉保生大帝(吳真人).二大帝(孫真人).中壇元帥
.福德正神,自清朝迄今歷約三百餘年,大東戰爭期間有本庄弟子邱俊
在外途中拾獲西方佛祖.王府千歲.北極玄天上帝香火在本庄神壇供奉
至今,日據時代醫療缺法均以草藥治病,當時神靈顯赫香火鼎盛,求醫
者日眾誠有藥到病除救治病患保境平安,抗戰時期雖槍林彈雨中神壇
絲毫未損,本庄弟子鑒於磚砌簡陋狹窄神壇,破舊不堪,由本庄老前輩
許清輝.潘開玉.羅時萬等發起建廟事宜,邀集善信召開籌建會議一致
贊成,隨即成立興建委員會,惟本庄住民寥寥四十餘戶興建經費龐大殊
感拮據但本庄弟子之熱心虔誠踴躍捐獻及蒙萬丹鄉長伍金井.縣議員
鄭朝明鼎力協助支持,各界善信大德資助解曩於民國七十四年十月吉
日深夜保生大帝親降點擇宮地,命名『保安宮』,同年十一月動土興工
,至民國七十六年二月順利完程竣工,三月一日子時開啟宮門舉行隆重
建宮慶成大典。
105/4/30訪。
地址:屏東縣萬丹鄉四維村頂本路150號

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出巡保生大帝

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鎮殿 保生大帝

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保生二大帝(孫真人)

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龍邊供奉:福德正神   虎邊供奉:註生娘娘

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走訪保生大帝廟宇  第130站  萬丹保全宮

街頭系本鄉中心三十六庄先民最早開發定居的地方,因此而得名,
明永曆十五年(西元:1661年),開基祖隨延平郡王鄭成功來台在此
地墾荒耕作,當時衛生醫療設施欠佳一般住民若患疾病只能靠原
始草藥因此先民即從福建泉州請來保生大帝(大道公吳真人)供奉
於此爾後蒙神醫大道公感應保佑地方合境平安繼而再奉祀司命灶
君為保護神。
清朝時代萬丹地區方未建萬惠宮(媽祖廟)前即保長厝萬泉寺為中
心,每年農曆元月十五日迎元宵節一連三天街頭.街後.竹巷口.保
長厝.頭前厝.等五角頭所奉祀大神神轎及民間藝術團體遊境,祈求
國泰民安.風調雨順五穀豐收,當時個角頭以搭蓋帆布為臨時神壇
迎神,民國前三年農曆七月三日因遭遇強烈颱風萬泉寺受災傾捯惟
神像顯赫所奉祀神像完整無損,為此暫特以抽籤方式分各角頭奉祀
,街頭抽籤頭即後殿"觀音佛祖",街後"北極玄天上帝",竹巷口"中壇
元帥",頭前厝"神農大帝",保長厝"池府千歲"。
而後日據時代本角由地方首富王家發起首先興建街頭壇乙座,繼而
奉祀福德正神(土地公),當時為八角頭內最堂皇之街頭壇,第二次世
界大戰中雖受日本人控制再供奉北極玄天上帝為五尊保佑境內防空
襲避難,民國三十四年台灣光復祖國宗教回到自由地方漸繁榮,政府
實施都市計劃,街頭壇被制定為道路公共施用地必須拆除,地方善男
信女感念神恩又感覺到我們這個大地方必需要乙座宗教信仰中心為
精神寄託以勸善為守法知本即發起捐獻等建神廟於民國六十七年農
曆三月二十七日召開第一次籌建委員會議,後繼數次會議於同年九月
十四日正式召開信徒大會公議並奉神旨命『保全宮』旋即向政府申
請建照於民國七十年十一月二日破土興工,民國七十三年八月竣工,
擇定於農曆八月十八日舉行慶成大典。
105/4/30訪。
地址:屏東縣萬丹鄉萬全村成功街二段157號

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劍童 印童

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                     司命真君        保生大帝        觀音佛祖

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保生大帝

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觀音佛祖

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司命真君

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鎮殿 保生大帝

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鎮殿 觀音佛祖

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鎮殿 司命真君

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龍邊供奉:註生娘娘  虎邊供奉:福德正神

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龍虎邊壁面民俗石雕

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保全宮沿革

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走訪保生大帝廟宇  第129站  水仙水仙宮

先人數百年前,定居俗稱『水府』之時由大陸迎請尊者保生大帝.中壇元帥
福德正神默佑教化村民,於日據時代遭受日軍空襲,當時日本推行皇民政策
消滅台灣佛道教,暫奉民宅歷經戰亂時期盟軍數度轟炸村落無整,民不聊生
之時有尊者觀世音娘娘.天上聖母雲駕經此,聲靈顯赫庇佑本境生民保衛疆
土此時村民以農務為主,村內境遇牛隻瘟疫日軍令銷毀斷我生機,幸有本宮
中壇元帥顯靈駕聘崁頂鄉洲子村洲隆宮-五府千歲駕臨治疾,疾愈才免遭遇
浩劫,於是塑神像供奉,而當時眾尊者神靈顯赫,有求必應故信徒甚眾,香火
甚盛,迨民國三十四年台灣光復後村人倡議建廟,雕塑神像,號約『西方寺』
,嗣後民國五十四年信徒感於場所跼促,無法容納全體村民尊崇聖恩,倡議重
建,號『水仙宮』,歷經三十年,民國七十七年初夏眾信善感於前建殿堂狹小
簡陋,提議重建並成立管委會,並於民國八十四年孟冬竣工。
105/4/30訪。
地址:屏東縣萬丹鄉水仙村水哮1號

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印童 劍童

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         觀音佛祖                       保生大帝                          天上聖母

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          五府千歲                     保生大帝                        中壇元帥

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保生大帝(舊鎮殿)

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開基 保生大帝

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鎮殿 保生大帝

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鎮殿 中壇元帥

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鎮殿 五府千歲(李府千歲)

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龍邊供奉:註生娘娘  虎邊供奉:福德正神

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沿革

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走訪保生大帝廟宇  第128站  大潭保安宮

陳姓先民於清康熙年間(約西元:1667年)由故鄉迎請一尊七寸高之保生大帝
神像回庄供奉,並建茅舍為其宮室,至道光年間(約西元:1821年)由於地方不
靖,時有盜寇入侵。乃將沿溪散居之各姓計有陳、林、吳、趙及稍後遷入之
莊、蘇、黃、許、李、王、劉、顏、蔡、阮、倪等遷集於現址村舍,並築尖
竹圍籬護牆及護庄河溝,以共同拒抗盜匪,並集資遷建現址以磚瓦建造,遵奉
保生大帝指示其有三兄弟即吳、許、孫三真人為主神。
文武殿:由來至咸豐年間(約西元:1851年)有一唐山客,賣藝於東鄰之林邊庄其
隨身供奉一尊神像甚為靈感,當時先民奉保生大帝指示,虔備厚禮,情商該唐山
客割愛,而迎回該尊神像,即池府千歲軟身金身,復奉大帝指示將保安宮加稱為
「文武殿」以表達對池府千歲之崇仰也。
昭和八年(西元:1933年)因年久失修,乃公推蘇章、陳聰明、蘇成、蘇角、蘇吉
、蘇老伸、郭達、蘇賜、吳竹等主其事,而禮聘新竹名建廟師李秋山前來營建
,歷三年時間完成,戰後至民國五十七年重建歷時三年完竣。
民國100年管理委員會感於保安宮從民國五十九年重建完成以來,經過四十多年
歲月的洗禮,廟宇的建築結構已呈現斑駁,甚至有漏水的問題,經由管委會委員及
各方善信大德踴躍捐助下,於民國101年10月9日舉行入火安座大典。
106/12/28再訪
地址:屏東縣東港鎮大潭路17之9號

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正殿

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保生大帝

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池府千歲

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吳真人(保生大帝)

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孫真人(天醫真人)

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許真人(感天大帝)

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龍邊供奉:福德正神   虎邊供奉:註生娘娘

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代天宣化府

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廟內壁面彩繪

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沿革

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