保生大帝信仰文化

走訪保生大帝廟宇  第286站  彰化復興保生宮

復興保生宮一樓主祀:福德正神,二樓主祀:保生大帝,為彰化市
下山腳地區信仰,依據一樓復興保生宮牌匾立的時間為歲次庚午
年即是民國七十九年重建。
105/12/26訪
地址:彰化市復興里竹和路200巷內 

一樓供奉:福德正神

二樓供奉:保生大帝

正殿

保生大帝

龍邊供奉:關聖帝君    虎邊供奉:池府王爺

祖廟進香照片

走訪保生大帝廟宇  第276站   朴鼎金保玄宮

『朴鼎金』位於舊濁水溪北岸,地勢略微隆起,形狀好像是
翻覆鼎鍋,因而得名。
保玄宮主祀"保生大帝"與"玄天上帝",廟建於民國六十八年
,民國七十八年增建。
105/12/13訪
地址:彰化縣埔鹽鄉太平村番金路18-1號

保生大帝

玄天上帝

池府千歲

保生大帝

玄天上帝

池府千歲

龍邊供奉:五營   虎邊供奉:福德正神

走訪保生大帝廟宇  第275站   上山富安宮

富安宮建於清末民初,經歷百餘年滄桑歲月,民國五十九年曾
重修過一次,由於廟宇非常簡陋,並於民國九十四年召開信徒
大會全村決議重建,並依眾信善丁口每一人六千元,田甲每分
六千元樂捐籌募建廟基金,歷一年餘施工,終於歲次丁亥年農
曆二月二十七日(民國九十六年)舉行入火安座大典。
105/12/13訪
地址:彰化縣大城鄉上山村大山路2之1號 

保生大帝

鎮殿 保生大帝

鎮殿 朱府千歲

鎮殿 金府千歲

保生大帝 二鎮

池府千歲

龍邊供奉:觀音佛祖 天上聖母

虎邊供奉:文昌帝君

舊廟

走訪保生大帝廟宇  第277站   詔安厝保安宮

先民於十九世紀初距今二百年前居本庄,恭奉朱邢李三千歲、李夫人、
土地公,後來陸續又有李府千歲、保生大帝、桓忠侯爺、莫府千歲、龍
神、濟公活佛、三太子、池府千歲、文昌帝君、註生娘娘、楊公法主暨
眾諸神等;歷經熱心士紳多次提議建廟於今機緣成熟,適逢白姓地主有意
售地,經值年爐主張振榮徵求庄內耆老及庄眾同意順利購地,並經保生大
帝降乩指示,隨即召集庄眾共推張平西為建廟主委,成立建廟委員會,於民
國九十六年歲次丁亥年五月二十七日舉行開工典禮,民國九十八年歲次己
丑年十一月十一日竣工,並舉行入火安座暨謝土大典。
105/12/13訪
地址:彰化縣鹿港鎮詔安里詔安巷臨163號

桓忠侯爺  保生大帝  李府千歲

鎮殿 保生大帝

鎮殿 李府千歲

鎮殿 桓忠侯爺

龍邊供奉:文昌帝君   虎邊供奉:註生娘娘

走訪保生大帝廟宇  第192站  南港保生宮

保生宮主祀保生大帝 天上聖母 三山國王,民國九十年農曆
三月十六日動土興建,民國九十一年農曆十一月二十七日入
火安座,依神明指示會前往學甲慈濟宮進香。
105/6/15訪
地址:彰化縣埔鹽鄉南港村埔南路12之3號 

開基 保生大帝

鎮殿 三山國王   保生大帝   天上聖母

鎮殿 保生大帝

鎮殿 天上聖母

鎮殿 三山國王

龍邊供奉:註生娘娘   虎邊供奉:福德正神

走訪保生大帝廟宇  第161站  崙尾福崙宮

崙尾住民原由芳苑鄉新寶村之牛埔頭,於百餘年前遷移至此定居,
最早遷居時只有4戶,當時帶來了三尊神明吳府千歲、保生大帝、
五年王爺羅府千歲輪流在住家中供奉,因神明呵護庇佑,眾議公建
廟宇將靈感之祖佛神祇集中安奉,供晨昏仰謁膜拜,乃獲贊同極力
籌建,逐於民國66年三月破土興工,民國68年十月十日安座落成。
106/8/15再訪。
地址:彰化縣鹿港鎮山崙里崙尾巷77-1號 

正殿

保生大帝 許真人

開基 保生大帝 許真人

鎮殿 保生大帝 許真人

鎮殿 吳府千歲

龍邊供奉:文昌帝君 至聖先師 亞聖先師

將軍爺   五營

虎邊供奉:岳武穆王 關聖帝君 延平郡王

福德正神

二樓主祀:天上聖母(鹿港媽)

龍邊供奉:觀音佛祖    虎邊供奉:註生娘娘

廟前圍牆彩繪

走訪保生大帝廟宇  第97站   竹圍保安宮

保安宮原名『慶安宮』興建年代不可考,民國24年前為土角厝
,後因台中大地震而倒塌,民國46年重建為磚造,民國72年因年
久失修現址重建,民國74年落成更名『保安宮』。
105/4/6訪。
地址:彰化縣和美鎮彰新路4段115號

中壇元帥

保生大帝

鎮殿 保生大帝

龍邊供奉:註生娘娘   虎邊供奉:福德正神

聖籤

走訪保生大帝廟宇  第96站   打鐵山保安宮

民國前五年(西元:1906年)台北州淡水河沿岸之李氏族親及地方士紳感沐神恩,
由福建省泉州府同安縣白礁鄉正式分靈雕塑保生大帝金身尊奉渡台虔誠奉祀祭
拜,至民國前二年(西元:1909年)居住於蘆州樓仔厝角李氏族親,隨大帝遷移台中
州五條圳居住,後因五條圳被水沖淹,遂於民國八年(西元:1909年)再隨大帝遷移
本庄(打鐵山)定居。
大帝神威靈感,本里眾善信集議尊奉為本庄主神奉祀祭拜,斯時係日據時代眾善
信生活困苦,一時無法籌建廟宇,於是設定爐主制,由值年爐主私廳共同奉拜,至
民國60年由里長李塗水先生匯集眾議共同發起募捐,在現址興建「保生宮」,限
於經費只能先以黑瓦磚牆簡單建造,民國72年五月因廟頂破損,乃由李清樂先生
等熱心人士籌款翻新成宮殿式屋頂,增添光彩。
民國85年眾善信感沐大帝神恩,鑑於廟宇舊陋,有待更新,於是由楊成佳.李烺坤.
李清樂.李讚成.鄭燈輝.丁棟梁.李福星.李河東等大德集議發起重建廟宇,眾大
德踴躍響應自動捐款,同年3月17日動工重建,歷時三年有餘,順利完成宮殿式正
殿.鐘鼓樓.金亭.牌樓等,廟貌富麗堂皇,環境煥然一新,擇於民國88年12月18日
(農曆11月11日)舉行慶成安座入火祈福大典。
105/4/6訪
彰化縣和美鎮鐵山里鎮東路190號

鎮殿 保生大帝

保生大帝

龍邊供奉:觀音佛祖 註生娘娘 虎邊供奉:福德正神

走訪保生大帝廟宇  第101站  新寶保順宮

新寶保順宮主祀:保生大帝、吳府千歲、趙府元帥,未建廟時供
奉著吳府千爺及趙府元帥,後來又增祀保生大帝,保順宮的保生
大帝 是留髮髻,綁著馬尾,手持寶劍的英武立姿,在早期醫葯不
發達的年代,救助了不少庄民。
105/4/6訪
地址:彰化縣芳苑鄉新寶村芳漢路永豐巷11之1號

保生大帝

鎮殿 保生大帝

鎮殿 吳府千歲

鎮殿 趙府千歲

保生大帝

吳府千歲 趙府千歲

龍邊供奉:註生娘娘   虎邊供奉:福德正神

五營

走訪保生大帝廟宇  第95站   萬興保安宮

本地萬興部落,由先民遠自清初,由祖籍同安縣遷移來台,擇本地結社定居,時由
祖籍迎來護民神像保生大帝,及來台後再雕塑諸神像。每年輪流安奉在爐主家中
,由爐主執行是年行事。
到民國11年歲次壬戍十二月五日甲午部落舉建清醮.祈安三獻,期間建之竹造醮
壇,遷移於三五七地號南側路傍為小廟,安奉諸神像,此為本部落廟宇之開端。
民國25年,再募款購買現今之建物敷地,興建磚造瓦革三間,定名為"保安宮"。
民國36年歲次丁亥諸信徒捐款,重整修建保安宮,因社會發達,信徒徒增,均覺廟宇
狹小,不合適用,諸信徒再議重建保安宮民國63年歲次甲寅仲冬破土,乙卯年興工,
民國67年歲次戊午季秋完竣,費時四年。
106/8/15再訪
地址:彰化縣二林鎮萬興里中央北街40號

正殿

鎮殿 保生大帝

龍邊供奉:文昌帝君   虎邊供奉:註生娘娘

後殿 二樓 三樓

後殿二樓 聖父母殿

聖父 聖母

龍邊供奉:瑤池金母   虎邊供奉:觀音佛祖

三樓 凌霄寶殿 主祀:玉皇上帝

兩側供奉:南斗星君 北斗星君

走訪保生大帝廟宇  第94站   新庄保聖宮

保聖宮主祀 保生大帝.吳府千歲.陳府千歲等神尊,根據
廟內捐款碑文記載民國65年建立拜亭,民國76年重修,民
國104年部分重新彩繪。
105/4/6訪
彰化縣二林鎮北平里正義巷7號之1
 

鎮殿 保生大帝

龍邊供奉:觀音佛祖   虎邊供奉:福德正神

走訪保生大帝廟宇 第11站 彰化香山明聖宮

民國六十二宮主許明父子到草屯龍德廟分靈北投埔龍聖宮請示保生大帝三真人,醫治家人疾病,經由乩童出駕
保生大帝三真人示藥醫治,不久即治好,全家免病痛之災,民國六十三年,保生大帝三真人授予黃令旗乙支,
交由宮主許明父子帶回香山里家中早晚敬奉,民國六十五年得到三真人聖筊指示三真人金身要到香山里救世
救人,並命名為「香山明聖宮」。
三真人更指示要親駕往左營慈濟宮領玉旨,當時明聖宮在無法師,無乩童情況下竟能一夜完成指定許明大兒子
許晉榮為法師習法,二兒子許秋鎮為許真人乩童,三兒子許秋萍為吳真人乩童,許金財令公子許春郎為孫真人乩
童,指派完成並坐禁訓乩三天,並示許秋鎮如願任許真人乩童,三年內即賜男丁,因許秋鎮十年尚未生子,後即成
真。三真人金身,經許明兄弟,父子及鄰里善男信女誠心敬意參拜,有求必應,醫好病患不計其數,並由李添智
先生任大總理成立管理委員會組團,往左營慈濟宮頒領玉旨,同時由許明,許金財兄弟同心協力捐地建臨時宮
,由劉進男先生任第一屆主任委員,每年組團到各友宮參拜,管理委員會漸入軌道,組織初成,民國七十年乩童奉
三真人指示在宮內坐禁四十九天,直接受三真人之神駕明示溝通,並交待世事環境演變,三真人神威顯靈提出警
示,天逢造劫到凡塵,日光所照,都是天災人禍四起,大地震,做大水,火燒山,船碰壁,道德年到,助人耕作不助
人收冬,應運年到大家樂出世,盜劫年到,帶槍帶刀搶,財劫年到,富有一萬剩三千,坐運年到,賺多好聽話頭家頭
殼抱著轉,有工作沒人做,時到做牛找無犁,有水釣無魚,有做未春錢,開銷固定去.工業跑往西邊去,俗稱"傳教"
二字守著為進,沖著為凶,守要守本份,才能度過困難,天安貧樂道,總有達旦之辰,同時指示本宮建宮用地會建在
里內無庄底廟,並示環境會在最惡劣到三壞之時,經濟最困苦,物料最高價之時,三真人辦事,信徒有求必應,有難
必救,從不虛言,預告禍福更是神準.民國八十五年三真人指示要回大陸祖廟參香,當時只知廈門白礁慈濟宮為吳
真人出生行醫及升天之原地,第一次回大陸,車行至一千公尺山頂上適車壞掉無法行駛,三真人乃發揮神力使車
在無動力之情形下,滑下山坡人車平安.此乃三真人初回大陸家鄉顯靈發威.到山腳下全車人員下車步行,三真人
乩童瞬間起駕,點一百零八支清香洗身,讓大陸同胞看得口目大開,大驚不已,三真人哈哈大笑,真高興數十年能
踏上故鄉土地,本宮亦捐獻廈門白礁慈濟宮銅鐘乙口,讓慈濟宮能鐘鼓齊鳴(因其原銅鐘破裂),本宮連續三年到
廈門白礁慈濟宮取香完成,民國九十五年某夜晚一場無名火,將臨時宮化為灰燼,三真人示意建廟時間已到,即速
召集委員會,共推柯寶漢先生為主任委員,即速在安溪里山頂上宮廟預定地約一千坪地上規劃新廟藍圖,經多數
委員同意即現時新廟形狀,辦理申請即水土保持工作,經一年多共同努力,終於民國九十六年底拿到縣府的建築
開工執照,民國九十七年三月開標,七月動土開工,當時鋼筋每噸新台幣三萬三千五百元,是有史以來最高價格,應
驗三真人所預示,經一年半完成並在民國九十八年底領到縣政府之建築使用執照.並即開始進入石雕神像結網,
木雕工作,三對大門是由大陸紅木一尺五寸厚整塊無縫雕刻而成立體雕像門神,龍柱龍頭左右雀鶯,各乙隻,是由
三真人交待是為採藥童子,各項石雕均是三真人點龍眼醫虎喉之真跡雕像,宮內神房屋頂結網,均為大陸多年樟
木所雕刻,原木色,木香味濃厚,神殿之上下神桌均為紫檀木所做,硬度夠,可用萬年,藉由新廟入火安座大典之時
,特將三真人事跡及本宮三十七年來之經過陳述如上。
105/3/8訪 105/10/10再訪
地址:彰化縣彰化市安溪里安溪東路461巷131號 。

主祀:三真人  (孫真人.許真人.吳真人)

龍邊供奉:法主公  虎邊供奉:福德正神

走訪保生大帝廟宇   第5站   大城咸安宮

創建於道光元年(西元:1821年),昭和三年(民國17年)冬季興工重建,
歷時二餘年,於昭和五年仲秋竣工,昭和九年(民國23年)由董事吳萬
益氏偕姪吳連愷,共請保生大帝金身,遠渡大陸進香,回程船遇大風甚
為艱險,經向大帝祈禱祈求平安,竟然不久風浪平息,全船乘客皆讚為
大帝之神功,叩答其保佑,爾後,香火更加旺盛,民國四十九年中秋期間
修繕內部及油繪柱樑,並於同年農曆十一月初五舉行建醮,民國六十一
年重修前中殿,歷時一年六餘月,於民國六十三年桐月竣工,至此宮貌更
新金碧輝煌。
105/2/14訪
地址:彰化縣大城鄉中平路56號

走訪保生大帝廟宇 第4站 彰化慶安宮

創建於清嘉慶二十三年(西元:1818年),由同安縣籍舉人楊安然集資興建,並利用廟宇兩廂做為同安縣籍

人士的會館,因此慶安宮又稱「銀同邑廟」 。

日治時期大正元年(西元:1902年),彰化當地望族楊煥彩,個人捐助八百餘日圓修建,且登記為管理人,

聘請楊漢能氏管理廟的一切事務,民國36年管理人變更為彰化市公所,但仍由廟祝執行廟務。

民國72年彰化市民李奇聰目睹殿宇斑剝破舊,慨然出資整修,然因對古蹟維護的認知有差距,以致維護後

原貌盡失。民國74年內政部編列為三級古蹟後,並於民國79年由楊仁江先生主持的調查研究與修復計畫,

開始進行修護工作,使慶安宮逐漸恢復原貌。

105/2/13訪

地址:彰化縣彰化市永樂街78號

走訪保生大帝廟宇  第4站   彰化慶安宮

創建於清嘉慶二十三年(西元:1818年),由同安縣籍舉人楊安然集資興建
,並利用廟宇兩廂做為同安縣籍人士的會館,因此慶安宮又稱『銀同邑廟』
日治大正元年(西元:1902年),彰化當地望族楊煥彩,個人捐助八百餘日圓
修建,且登記為管理人,聘請楊漢能氏管理廟的一切事務,民國三十六年管
理人變更為《彰化市公所》但仍由廟祝執行廟務。
民國七十二年彰化市民李奇聰目睹殿宇斑剝破舊,慨然出資整修,然因對
古蹟維護的認知有差距,以致維護後原貌盡失。民國七十四年內政部編列
為三級古蹟後,並於民國七十九年由楊仁江先生主持的調查研究與修復計
畫,開始進行修護工作,使慶安宮逐漸恢復原貌。
105/12/26再訪
地址:彰化縣彰化市永樂街78號