走訪保生大帝廟宇 第47站 大林中林保安宮
保安宮所供奉之保生大帝神像乃數百年前由吳家子弟供奉來臺
,康熙年間吳家子弟第十五世吳奇爵,由中國大陸移請神像至臺
南府嘉義縣打貓東下堡中林庄,吳家祖祠現居地,吳氏家族供奉
至今已有兩百多年時間,民國五十六年吳家將其祖祠改建成本廟
,保生大帝降敕玉旨普渡眾生.神威顯赫,民國七十二年因廟宇年
久失修再度重建。
105/3/5訪
地址: 嘉義縣大林鎮中林105號
保生大帝
鎮殿保生大帝
龍邊供奉:吳府千歲 虎邊供奉:神農大帝
龍虎邊兩側壁面:三十六官將
懸壺濟世
走訪保生大帝廟宇 第40站 民雄雙福保安宮
保安宮是雙福村的信仰中心,主祀保生大帝,從祀五穀聖帝、
註生娘娘。相傳帝爺公是黃家祖先由大陸奉請於此,初期是
黃家祖厝私神,供奉在祖厝內。民國三十六年,奉請帝爺於當
時的講習所(廟的現在位置),成為雙福村第一間廟,由爐主每
年輪流辦理「廟務」,劉完是第一任廟公。
民國五十五年黃萬安、黃清風共同發表建廟事宜,在信眾合力
熱烈捐款之下,保安宮於民國五十六年熱鬧的完成入火安座。
民國八十八年921與1022大地震震裂,於是管理委員會共同發起
重建事宜,在大家共同努力捐資、熱心贊助下,於民國九十年十
月十完成入火安座儀式。
105/3/5訪
地址:嘉義縣民雄鄉雙福村雙福60號
鎮殿 保生大帝
龍邊供奉:神農大帝 虎邊供奉:註生娘娘
走訪保生大帝廟宇 第39站 民雄社溝保安宮
本村保生大帝由先賢自福建白礁分靈香渡海至打貓南堡社溝
,日據時代尚未興建廟宇之前,保生大帝皆奉祀於本村民宅,由
村民爐主輪流供奉。
至光復後(民國三十七年),由王定先生等數名人士代表募款興
建保生大帝廟,至民國五十二年正式登記為中和村保安宮,管
理人以前皆以歷屆村長兼任,惟至民國八十一年四月召開第一
信徒大會,推選出管理委員及監事並推選出主任委員,正式成立
管理委員會,原廟老舊失修於民國八十六年召開信徒大會提議
重建,並決議通過,並請示保生大帝旨意擇定民國八十七年四月
八日吉時開工動土,歷時兩年半完竣,並擇定於民國八十九年12
月九日舉行入火安座大典。
105/3/5訪
地址:嘉義縣民雄鄉中和村社溝38號
鎮殿 保生大帝
龍邊供奉:福德正神 虎邊供奉:註生娘娘
左右兩側 太歲燈 與 光明燈
廟旁 地基主
走訪保生大帝廟宇 第38站 民雄福權保安宮
乾隆年間,大陸祖先移民來台,並請大帝於本村建廟
奉祀,民國前六年台灣大地震,本廟部分損害,至民
國十六年,日本時代保正劉熊發動募捐重建,因年久
失修,於民國七十三年各委員籌備募捐重建,至民國
七十四年完成。
105/3/5訪
地址: 嘉義縣民雄鄉福權村26號
鎮殿 保生大帝
龍邊供奉:神農大帝 虎邊供奉:福德正神
神農大帝 福德正神
籤詩 鎮宮古文物
走訪保生大帝廟宇 第37站 民雄保生大帝廟
創建於清乾隆十九年(西元:1754年),由蕭作揖、林玉麟、陳啟輝、
洪榮光、周文成、周俊盛等六戶出資興建,並購置田地、房屋、池沼
等為祭祀費用。光緒元年(西元:1875年),林光輝等六人再修築,民國
十六年周庚等六人改築,自創立以來神靈顯赫,鎮守民雄庇佑眾生,本
廟因年久失修腐蛀不堪,咸盼祖先遺留之古蹟以及中華民族固有文化
歷史永存起見,保生大帝廟管理委員會於民國65年七月三日召開信徒
大會重新修建,於民國66年竣工。
106/9/7再訪。
地址:嘉義縣民雄鄉西安村民族路54號
康元帥 趙元帥
鎮殿 保生大帝
龍邊供奉:太子爺 虎邊供奉:福德正神
左廂房供奉:太陽星君 右廂房供奉:太陰星君
走訪保生大帝廟宇 第36站 嘉義後湖三賢宮
根據"嘉義市志 卷十 宗教禮俗志"所示,三賢宮保生大帝於
民國53年,由住民王水傳從三台宮分香,原先由居民擲筊選出
爐主輪祀於後湖里。民國54年則由林碼等人募款購地建廟。
民國57年廟方又擴建兩邊廂房。
105/3/7訪
地址:嘉義市保義路60巷72號
鎮殿 保生大帝
龍邊供奉:福德正神 虎邊供奉:註生娘娘
藥籤 運籤 籤詩
走訪保生大帝廟宇 第35站 嘉義後湖三性宮
三性宮的香火源自臨近台斗坑的三台宮,然後湖里之居民日漸增
多,聚落規也日漸擴大,為求祭祀之便,後湖里之後寮仔及後湖,
於民國55年各自迎取三台宮香火建廟於民國60年建宮完成。
105/3/7訪
地址:嘉義市保義路238號
保生大帝
龍邊供奉:神農大帝 虎邊供奉:福德正神
靈籤 運籤 籤詩
走訪保生大帝廟宇 第34站 嘉義台斗坑三台宮
本宮尊奉保生大帝,即吳真人,乃是由福建省泉州鄉府同安縣,白礁慈濟宮,康熙年間
,先民林耀宗、林耀烈兄弟,由祖家迎來金身一尊,在本市舊名台斗坑迄今三百餘年,
向來香火鼎盛,因歷久殿庶剝蝕不堪,經地方信士倡議新建,民國55年堪擇現址發起籌
組新建委員會,並推選黃保順為主任委員,呂旺枝為副主任委員,等負責募捐購材,於
民國57年新建竣工。
105/3/7訪
地址: 嘉義市忠孝路542號
保生大帝
鎮殿 保生大帝
龍邊供奉:福德正神 虎邊供奉:註生娘娘
走訪保生大帝廟宇 第30站 水上店仔後保安宮
本廟起源於清同治十年(西元:1871年)三月,本庄賴熙先生於福建漳州,恭
請保生大帝俗稱大道公:奉祀在本庄,蒙由保生大帝勒令:本廟為"保安宮"
,是以店仔後庄民共同信仰。光緒二十四年(西元:1898年),本廟破損不堪
,隨即由本村賴達先生召集全村信徒等全力協助勸募修建經費,完工之後香
火鼎盛,信徒益增,時民國三十五年廟宇再次進行整建之工程,但年久月移至
民國六十八年由本村李天榮先生重新募捐整修為磚造建築物。
到了民國八十一年,本廟體制上大改革,管理人改由本村賴溪泉先生庶後成立
管理委員會,更加積極推展廟務,經過數年,民國八十七年時,本廟多漏雨及積
水,因而破損而不堪使用,有感於本廟以往多次均是小規模重建整修,再經由管
理委員會及信徒代表多次開會協商,決議大規模重建整修,歷經兩年多的工程
時間完成現今的廟貌。
105/3/5訪
地址:嘉義縣水上鄉店興街152巷16號
鎮殿 保生大帝
龍邊供奉:福德正神 虎邊供奉:註生娘娘
走訪保生大帝廟宇 第25站 嘉義仁武宮
仁武宮正式建廟年代,茲據諸羅縣志,卷十二,福建志,卷二十八寺廟壇廟篇記載:『保生大帝廟
,在縣治西門外,康熙四十年耆民募建,祀真君也』。
據傳係明永曆三十一年(西元:1677年),鄭成功復台後第十六年,漳泉二州先民,大舉移居入台灣
住墾各地。是時當地先民由其祖籍福建省泉州府同安縣白礁鄉祖廟慈濟祖宮恭請保生大帝神像
,入奉於舊時天興州治西門外,當初建一小祠安奉神位。是時草萊未闢,瘴氣未除,遍地瘟疫,住民
致疾病死亡者,不知凡幾,大帝體恤蒼生之念,大顯神通,顯化救世,澤廣蒸黎,凡民虔誠參拜求醫者
,莫不藥到病除,因而香火鼎盛,成為萬民崇仰之堡壘。嗣後諸善信等,感沐神恩浩大,即首倡建廟
之議,由耆民募捐,鳩集眾資,於康熙四十年(西元:1701年)完成建廟,雍正十二年略加整修粉飾,
乾隆三十二年(西元:1767年),諸羅知縣張啟受.縉紳翁雲寬等倡議重建,嘉慶十七年擴建前殿,嘉
慶二十三年,太子太保閩浙水提督王得祿獻贈匾一面.神像一尊.印亭一座,迨至道光十五年初次重
修,咸豐九年二次重修,嗣於光緒三十二年(西元:1906年),兩次大地震毀損,且遭市區重整,前殿拆
除闢為道路,旋經邑紳蔡耀庭發起募建,爰以原地略為後退連接基地,於民國九年改建正殿,民國十
六年再建前殿。
民國二十六年七七盧溝橋事變,日本侵華,翌年,嘉義市長日人川添修平,為推動皇民化,廢廟除神,
迫令全市六十三間寺廟所有廟產被歸入財團法人濟美會,神像分道教神集奉至城隍廟,廟產被日人
伴八郎收買,開設南和商行,惜廟內所有歷史文物全部遺失,幸神尊安奉於城隍廟安然無恙。民國
三十四年台灣光復,本境有志士紳集資購回產權,民國三十六年迎回聖駕安座供奉,後經數十年未
再重修,因廟貌頹廢不堪,經境內善信人士集議,籌組成立修建委員會,並推選楊松山為主任委員,
主持修建事宜,承地方士紳及十方信徒之踴躍捐助得於民國五十年依舊址動土興工,重修前殿廟
壁及廟頂,並新建拜殿,至民國五十一年九月六日告竣,舉行入火安座。
民國七十四年增建後殿為三層建築,並於民國八十年十月二十四日舉行安座大典。民國八十七年
公告為嘉義市市定古蹟。
105/2/23
地址:嘉義市北榮街54號
走訪保生大帝廟宇 第24站 嘉義北社尾保安宮
本宮主祀保生大帝始於清康熙二十年間,歲次辛酉(西元:1681年)由蕭姓祖先蕭孟容之子廷熙
.廷育.廷吉.廷旭.廷敏.廷琛等六兄弟自大陸移居本地時,自祖上供奉大帝本尊迎入奉安於家
宅,其後居民日增,逐成境內外善眾信仰中心,居民協議建一祠供奉,道光十年,(西元:1830年)
善信陳子元主倡醵金重建廟宇,歷經數十星霜,廟貌有損,同治七年(西元1868年)由陳清江發
起集資重修廟堂,光緒三十三年,(西元:1907年)嘉義大震災,廟牆因而傾圯毀壞,迨至民國五年
董事蕭追.陳海亭.蕭遠.蕭羅.蕭上福.陳烏鼠.蕭求等,倡議募集嘉義西堡每丁捐金一圓,共募
二千七百餘圓,重建輝煌廟貌,日據時期,日入推行皇民化,嘉義綜合寺廟於民國二十七年八月
,廢廟除神,將廟產統歸濟美會,神像歸祀城隍廟,廟宇因而荒廢,迨至台灣光復回歸祖國,宗教
自由,信仰復興,乃於民國三十九年,組成重興委員會,主事蕭振炎,眾信徒慨誠捐輸,鳩資新台
幣三萬七千三百元,原址重建,乃成今之廟貌,民國四十七年,再集金二萬五千一百四十元,加以
油漆刷新,殿內外堂皇壯觀,煥然一新。
本宮奉祀保生二大帝吳真人為唐山正金尊歷代顯化馳名於遐邇,甚獲仰慕,因而神龕之設置特
別莊嚴而牢實以防被偷,前任管理人陳海亭及主事蕭振炎,曾任地方要職,平素熱心公益,宮務
不遺餘力,與委員彈精竭慮,解囊出力,致宮務順利深獲眾望,連任數屆以迄年邁,於民國六十六
年改選,由蕭茂隆接任主任委員,委員陳天河先生發起各委員與眾善信樂捐六十餘萬元籌建六
角亭與戲台,里民休憩談天,懇親睦鄰與演戲之極佳場所,貢獻良多功不可沒,復因日據時代都
市計畫九十米自由路,本宮列入道路預定地,主任委員蕭樟根,招募委員開會通過,成立籌建委
員會,策劃重建,民國七十三年由里民蕭良才規劃購買廟地二百十二坪,每坪二萬元,合計四百
二十萬元整,於民國八十二年四月六日動土,定期召開會議,集思廣益,歷練四年,惟因經費龐大
,仰賴各要員及各方信善大德,鼎力支持,捐獻贊助,共襄盛舉,工程費新台幣四千二佰萬元整。
善信殷切期待完成與神靈顯赫,終於民國八十五年農曆三月初八日,重建工程圓滿,並于同年
三月十三日入火安座。
105/2/18訪
地址:嘉義市自由路245號
走訪保生大帝廟宇 第23站 太保新舊埤保安宮
「保安宮」又稱大道公廟,坐落於太保市北緣舊埤里,主祀『保生大帝』又尊稱大道公。
本宮係清康熙末年,先民趙啟.陳隔等人自大陸入墾本地時,由故鄉福建省同安縣白礁虔誠
奉請保生大帝神尊安護渡臺,奉祀家宅保佑平安,以其神靈顯化,庄民崇拜備至,逐於清雍正
元年(西元:1723年),始建廟堂,遷祀神位,以受庄民參拜。道光二年(西元:1822年)廟堂陳舊
剝蝕,有瀆神威,逐由時任浙江提督職位之王得祿獻金五百元整修,重還廟堂原貌。
本宮之現址,清朝時期為庄之中心,廟緣北側為「洪榮祖厝」遺址,西側沿新埤大排兩側舊時
布莊.米店林立,清道光咸豐年間,漳泉之變,居民逐漸移散,本宮香火一度中落,明治三十九年
(西元:1906年)廟堂遭逢大地震侵襲摧殘,廟宇倒塌,保生大帝神尊遷移庄中茅屋暫祀。
民國17年,庄中有志之士鄭炎.黃柱等倡議擇舊廟原址修建廟宇,因經費短絀,出售廟有土地六
餘分,合為重建基金,再由嘉義大道公廟(今仁武宮)載運石柱.石珠等材料,鳩工修葺。台灣光
復後,時任管理人鄭炎為重振香火,發起募捐修繕神房.神像等。民國56年,廟宇因年久失修,
由庄中耆老鄭啟廷.程清.鄭枝山.蘇有生.蘇章.蘇志成等人籌備整修,民國84年於舊廟廟前面
重建新廟,於民國95年新廟入火安座,新建工程於民國97年農曆八月全部竣工舊廟原地保留。
105/3/3訪
地址:嘉義縣太保市舊埤里13鄰126號
保生大帝
舊廟
走訪保生大帝廟宇 第22站 太保後庄保安宮
溯自來台始祖楊氏一族三戶,由福建漳州府.平和縣.婆蔗社崙仔厝隨鄭王來臺,為求航海平安
,迎請大帝護航渡海,而定居於溝後,奉大帝於宅。迨至清乾隆十年(西元:1745年)勘地今之庄
北,以竹為架,茅草覆之,而祀大帝,名曰保安宮。
由於大帝神威顯赫,德被蒼生,揚族代代繁衍臻八百餘戶,地靈人傑,英才輩出,如溝前王得祿官
拜水陸提督,為感念大帝庇佑,捐獻私財,於道光十四年(西元:1834年),將簡陋之草廟改建為磚
造,至咸豐十一年戴萬生亂起,本庄揚和尚率眾抗拒,族人遭兵燹之災,四處流散,殘剩卅餘戶,
固守家園。至光緒卅二年(西元:1906年)又遭地震,廟貌破損不堪,信徒揚君等捐獻一百貳拾丹
,於宣統三年(西元:1911年)修善告竣,復於民國二年,出賣本宮所有烟地,重新修茸。民國九年
太保庄王順記迎請大帝回大陸白礁謁祖,同年六月十二日回宮,嗣後日據時代改制為後溝尾庄,
適大東亞戰爭爆發,民不聊生,迨至民國廿年保正楊宋,管理人楊佳屎父子發起捐獻柒佰貳拾丹,
太保庄王國模捐獻私地,由庄北遷建於今宮址,迨台灣光復後,管理人楊明焜鑒於廟宇僻窄,於是
倡議重建,信徒立即響應,復蒙王采秋熱誠捐獻廟地,諸委員樂捐鳩資,興建歷經三秋,於民國七
十七年歲次戊辰陽月廿七日入火安座。
105/3/3訪
地址:嘉義縣太保市後庄里2鄰18號
走訪保生大帝廟宇 第10站 游厝庄慈濟宮
日治時期大正八年(西元:1919年),日本官方調查報告,慈濟宮供奉
神衹:保生大帝,韓文公(又稱文昌帝君),註生娘娘,由游姓先民自大
陸廣東分香來台,奉祀游姓先民自宅,清嘉慶三十八年(西元:1773年)
,村民建廟奉祀於庄內,光緒十年(西元:1884年),舊廟廢頹由村人劉見
俊,曾勇觀,張文騫等人發起重建共寄附三百五十圓重建新廟,並遷建
於現址。
民國七十九年本宮由於年代已久失修乃由地方熱心人士倡議重建,民國
八十五年成立重建委員會,民國八十九年九二一和一0二二大地震,震毀
廟宇,不堪使用,於民國九十年八月十一日開工,工程進行歷約四年,並
擇定於民國九十四年十月十一日舉行落成入火安座大典。
106/2/12再訪
嘉義縣溪口鄉游東村游厝庄73號
中壇元帥
保生三大帝 保生二大帝 保生大大帝
保生大大帝(二鎮)
保生大大帝
保生二大帝
保生三大帝
鎮殿 保生大大帝
鎮殿 保生二大帝
鎮殿 保生三大帝
龍邊供奉:文昌帝君 虎邊供奉:註生娘娘
古文物
廟內彩繪
沿革誌
走訪保生大帝廟宇 第9站 厝子保安宮
本廟神駕係道光年間先人自福建白礁分神渡海來台行腳,四處墾荒,
行至本廳,大帝既落腳定居為據點。初為蓋茅草屋以避風雨,後因大
帝神威顯赫能解民之疾苦,災厄於未然神恩廣被,而受信眾大德之事
,大帝有事必禱,是以經信眾之倡議,仍改私祀為公祀。
由於保生大帝神威顯赫,日據時期由本庄先民自保生大帝廟分神至本
庄為民眾解厄消災,庄民無不受大帝之庇佑且風調雨順、四時無災。
此時大帝行醫濟世之靈驗便傳遍四方,同時也遍及福權、菁埔等部落,
解決信眾之疾苦。在光復當初已有庄民提議為保生大帝建造廟宇之建
議,由於光復初期因百姓困苦且力不從心,因此本項建議被暫時擱置。
經過數年之後有感於保生大帝威靈已遠播,因此建廟之議再起,由信眾
何溪榜發起成立保生大帝保生宮,從此成立保生大帝保生宮管理委員會,
由委員會鳩資先行購買建廟用地,後因財力不足的問題而只能夠搭鐵皮
屋暫時奉祀保生大帝及眾神駕於此,為庄民堤供一處早晚可以奉香的臨
時宮。後因臨時宮年久失修,保生大帝信眾也大量增加,使得臨時宮的場
地已不足使用,再興建新廟之可行性已然成為當時的共識。
在數年前有當時爐主何東先生發起建造新廟之議,由眾信徒捐獻集資興
建,且選擇民國八十五年歲次丙子年臘月吉時動工興建,期間費時五年完
成,並選擇於民國八十九年歲次庚辰年十一月十七日入火安座。
106/9/12再訪
地址:嘉義縣溪口鄉本厝村厝子9之3號
鎮殿 保生大帝
開基 保生大帝
龍邊供奉:福德正神 虎邊供奉:註生娘娘
走訪保生大帝廟宇 第8站 南靖厝保聖宮
本庄原頂寮.下寮.柳溝.南靖厝四庄,合併奉祀觀因佛祖
,後來人口增加,每年需要至下寮廟恭請觀音佛祖,至本廳
廟請保生大帝,後來由地方有志至本地建立保聖宮,建立於
民國六十一年一月。
105/3/2訪
地址:嘉義縣溪口鄉柳溝村36之1號
走訪保生大帝廟宇 第7站 本廳大帝宮
創廟於道光年間,明治三十九年(西元:1906年)地震傾圮,
於明治四十一年(西元:1908年)重建完成。
日治時期昭和三年(西元:1928年)重修,民國三十七年戰後
由葉茂章發起鳩金11,200元,驅除白蟻,以防蝕損,民國四十
七年整修神房。
106/9/12再訪
地址:嘉義縣溪口鄉本厝村本廳59號
走訪保生大帝廟宇 第6站 菜園仔震安宮
自古相傳,昔時一位來台經商之蔡姓商人,為祈望旅遊平安,自大陸福建省
同安縣白礁慈濟宮恭請大帝分靈金身至嘉邑下菜園奉祀,其時神威十分顯
赫,信者咸以是賴,光緒初年,下菜園一帶發生瘟疫,大帝展神威,攘除瘟疫
,普救黎民,幸得安居。自始之後,大帝金身歸公奉祀,乃在下菜園建一廟
厝安座神位,嗣後。
日據時代遷至西門町六丁目十九番地,改設公廳,香火鼎盛。民國廿七年,
日人強制併合寺廟,公廳併歸濟美會,神像則請至城隍廟合祀。
民國卅四年台灣光復,宗教信仰重獲自由。境內志士周見財等乃發起修建
現址原有之本明寺,並從城隍廟恭迎大帝聖駕歸廟安座,重燃香火善信虔誠
供奉,香煙復盛。
105/2/18訪
地址:嘉義市西門街168號
走訪保生大帝廟宇 第2站 新港大興宮
明天啟顏思齊蒞笨二年夥友吳姓漳人捧東宮金身臨臺,鄰舍鄉親競
往膜拜,啟臺疆靜拜大道宮之端。清乾隆三十二年(西元:1767年)
笨港人乃鳩資公建笨港慈濟宮恭奉,不幸嘉慶初年洪水氾濫,原廟竟
遭沖毀,因紳商東徒麻園寮興建新南港街。
嘉慶九年(西元:1804年)於後街現址,醵金合建此新廟,請王得祿將軍
取名稱『大興宮』,蓋取《香火大興》之意。
經道光廿年暨咸豐八年之整修又歷日據明治三十七年、三十九年兩次
大地震而摧圮,幸次年街民即出資大修使成今貌,現為三級古蹟。
105/2/13訪
地址:嘉義縣新港鄉中正路71號
