目前分類:南投地區 (5)

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走訪保生大帝廟宇  第203站  埔里玉衡宮通天堂

創建於日治時期明治四十二年(西元:1909年),原由鸞堂轉變為地方廟宇
,主祀:孔子.關聖帝君.保生大帝。
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地址:南投縣埔里鎮杷城里長春路13號

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正殿:保生大帝 至聖先師 關聖帝君

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龍邊供奉:城隍尊神   虎邊供奉:福德正神

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走訪保生大帝廟宇  第202站  埔里天旨宮

天旨宮位於鰲頭山,創建於民國前8年,主祀慚愧祖師.關聖帝君及保生大帝,
歷經多次重建及遷移,舊天旨宮因921地震遭毀損,在歷屆董事會及籌建委員
會努力下,克服許多困難,耗資1億多元重建,於民國98年7月2日取得建物使用
執照,後續進行內部裝飾彩繪.安奉神桌等設施工程,並由法師擇訂於民國103
年12月27日舉行入火安座大典。目前二樓尚在進行內部裝飾彩繪.安奉神桌等
設施工程主要供奉保生大帝。
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地址南投縣埔里鎮枇杷里中心路26之10號 

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一樓正殿

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鎮殿 慚愧祖師

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鎮殿 玄天上帝

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鎮殿 玄壇元帥

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開基 保生大帝 

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龍邊供奉:關聖帝君   虎邊供奉:文昌帝君

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廟埕 遠眺望埔里市中心

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走訪保生大帝廟宇  第61站  藤湖保生宮

保生宮位於延平藤湖地區主祀:保生大帝,屬於中醫療體系之神,
竹山地區唯一一間生大帝廟,據說如果竹山人想考取醫生,多會前
來求助,也與早期藥籤、乩童出籤、中藥店間,現實利益有關聯。
每年農曆3月15日是大道公的生日,也是藤湖人的大日子,以藤湖吳
姓為祭拜主體,傳說六地區的保生大帝,因曾搭救吳姓之人,因祭拜
相同而產生關聯的三年一卦香。現廟於民國61年落成,民國63年增
建左右廂房成現貌。
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南投縣竹山鎮籐湖巷5之1號

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保生大帝

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龍邊供奉:城隍爺   虎邊供奉:福德正神

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藥籤 籤詩

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捐款名單紀載

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龍邊 虎邊

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走訪保生大帝廟宇第13站  草屯新豐龍聖宮

民國三十八年間,蕭糖,洪啟明,陳阿蘭先賢經神恩允許,由草屯月眉厝龍德廟分靈雕刻保生大帝神像奉
敬在蕭糖家中,開堂濟世問事,為信眾消災解厄,指示迷津,保生大帝神威顯赫,香火鼎盛,信眾日多,至
民國六十餘年時,保生大帝威顯赫,每遇年節慶典或保生大帝聖誕千秋時,原有住宅不敷使用,即由信徒
蔡麗防提議建廟之事宜,就由當時林啟福先生,林文愷磷先生,林沃松先生奉獻廟地並成立籌建委員會,
籌劃建廟相關程序,至民國六十九年始動土與興建,於民國七十二年間竣工落成,定廟名為『龍聖宮』,
並舉辦入火安座慶典,保生大帝香火更佳鼎盛。民國七十九年增建兩村廂房,再於民國八十年增至本殿
兩邊神龕及神像,又於民國八十二年增建鐘鼓樓,民國八十五年再興建山門牌樓為現廟貎。
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地址:南投縣草屯鎮防汎路54號

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走訪保生大帝廟宇  第12站  草屯月眉厝龍德廟

建於清乾隆五十八年(1793年),於民國七十四年十一月廿七日,經內政部公告指定為臺閩地區
第三級古蹟。月眉厝位於貓羅溪東岸,今南投縣草屯鎮碧峰.碧洲二里。
根據《草屯鎮志》所載,雍正年間,有漳州府南靖縣和溪林永觀派下墾戶林師佑者,渡臺墾荒於
嘉義梅山崁頂地方,後來率族人北遷,入墾溝子乾,其兄弟分別散居於貓羅溪東岸,創建血緣聚落,
成為草屯四大姓之一。
林姓先民入墾草屯後,子孫繁衍,其林氏守勤公派下之大長房,七房,六房等三個房奉祀關老爺,
有關老爺公田,守玉派下之塘房,白鬚房,文房等三個房奉祀觀音媽,有觀音媽公田,舉凡龍德廟,
月眉厝昭樂軒和林氏家廟的開支,均由上述「兩平公」支理,此六房頭即所謂之「六腳頭」。
林姓先民自福建漳州府南靖縣遷臺時,攜帶唐山龍騰宮保生大帝之香火以保平安。
根據林黃河先生的說法,林姓先民徙居月眉厝後,於康熙六年二月(西元:1667年)起陸續雕刻
保生大帝神像供奉其後並醵資,草創簡陋小祠於北投山麓。
不久,即因貓羅溪水患,前埕供奉保生大帝祠宇崩塌,故將小祠遷回月眉厝內,即今廟口與漬間巷口
之古榕處。
其後因信徒日增,乃於乾隆五十年始由六房林浸捐獻毗鄰小祠之土地,遷於現址,於乾隆五十八年
(西元:1793年)十一月峻工。奉祀保生大帝之龍德廟,由林姓所建。同治三年十一月臺灣兵備道丁
曰健率軍進勦,途經月眉厝龍德廟,曾祈勝於本廟,亂平,丁道獻立「刑期無刑」匾。
龍德廟建立後,於嘉慶八年曾稍事修建。道光廿九年,再由總理六房林文梅,塘房林水汴,鬚房林永讚
等三人首倡,由庄民醵資重修,於咸豐元年峻工。明治三十一年七月,貓羅溪洪水氾濫,護廊塌毀,於
明治三十七年由林月明,林憨兩人首創,由庄民集資修復。
臺灣光復後,於民國41年及民國46年曾由庄民醵資重新整修,於完成正殿後即遭遇民國48年與民國49年
之「八七」與「八一」水災,護廊塌毀,庄民損失慘重,重修因而中斷。民國51年後,歷經多次重修,於
66年峻工,即成龍德廟之現貌。
(沿革來源文化部文化資產局)
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地址:南投縣草屯鎮碧山路1158號

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